《故鄉的腔調》：逝去的光影 流淌的方言

　　《故鄉的腔調》：逝去的光影 流淌的方言

　　倘若杭州是一碗桂花酒釀，那么每一個土生土長的杭州人都是有氣味、有神韻的桂花。

　　最近我獲贈一本杭州作家錢金利所著的《故鄉的腔調：沙地土話與生活日?！罚ɑ瘜W工業出版社）。朋友說，你讀過這本書，杭州話聽力水平至少能提高到70分，還能了解杭州地區的民俗民情。

　　沙地位于錢塘江南岸，屬于杭州大江東區塊，包含下沙、蕭山部分區域。上世紀70年代，這里還是水田交織、茅草屋遍地的江南鄉村，如今已成為高樓林立、企業密集的現代化都市。

　　這本書用60多篇短散文，輕松愉快地講解了沙地方言中有代表性的詞語。比如“有淘剩”——淘剩指流失后所余，比如牛羊肉燒了縮水嚴重，是沒淘剩。沙地人喜歡實惠、實在、能結結實實地過日子的東西。太好看的東西沒淘剩。太容易得來的東西，容易失去；太容易得來的人，也不太懂得珍惜。

　　方言能反映出人們生活的思維方式、精神氣韻。東北那兩句著名對話“你瞅啥？”“瞅你咋地？”直愣愣不拐彎，急躁里有點野蠻，顯出白山黑水民風剽悍、斗狠的一面。沙地的方言卻婉轉又形象，“頭寸”特指官帽；沒上過學、不識字的人為“白墨”；小孩子裝病、裝生氣是“裝胖”；擔責任是“吃斤量”……透著股江南人和緩的幽默和狡黠。

　　閱讀這本書像看一部地方系列劇，劇情家長里短，風格幽默可愛，偶爾有點小傷感。劇中人物都講方言，男女老幼、高矮胖瘦，性格不一，職業五花八門。他們做的事兒，都那么的家常，像一幅泛黃的照片：“蓮花落是地方戲，沙地人喜歡。廣播里不唱，沙地的女人也多半會哼幾句?；蛘呱徎洌蛘咴絼?。我們一潮小人，在一邊打彈子、拍洋片，老太太繼續懷伊自己的舊，孃孃繼續織伊自己的彩帶，姆媽們繼續繡伊自己的花邊。老屋的廊檐下，倒可算個戲臺。”

　　那是水網密布的沙地，背靠青山，依著奔涌的錢塘江。白墻黑瓦的房屋嵌在水域里，阿囡出門做客必要乘著船的。水稻田都方方正正，清清爽爽，壯勞力們在田里勞作，田埂間開滿小野花，吹過的風帶著江水的潮濕腥氣。河里有螃蟹和蝦，少年在河里瘋一天，望見起了炊煙，才會快跑回家。簡單的菜蔬燒芋艿或是筍干、梅干菜，配上晚稻米是那么可口，如果是燒土布魚，更能多吃兩碗……

　　舊時光的日子緩緩鋪陳，活了一樣。那些人，那些事兒都涌到讀者面前。那些圖景里陽光太燦爛，你不由得瞇上眼睛，笑了起來，像個孩子一樣。假若你是沙地人，可能淚就落下來了，猝不及防。假若你不是沙地人，也可能落下淚，因為你也想念自己的家鄉了。

　　通過講述沙地方言，作者將沙地的精氣神兒娓娓道來，勾勒出沙地人務實、勤奮的精神。“不論晚稻、早稻，晚米、早米，都寄托著沙地人勤勞致富的過去和對未來美好生活的向往。不論是早米，或是晚米都是好東西。怎么寫不重要，重要的，首先你得是一粒米，慢慢生長的一粒米，一粒有用的米。”

　　方言產生于民間的日常生活，是同一地域內生活的人的“暗語”，有濃厚的生活氣息，講起來生動、傳神。同樣是對話，講方言有酣暢淋漓的親密感，換成普通話就顯得客氣、官方，禮貌而疏離。

　　方言是亟待保護的一種文化現象。錢金利的這本書，不僅是對沙地方言的整理和推廣，還給未來的人們留下沙地方言的印記，這件事的意義比我們能想到的還要深遠。（王雪飛）

　　來源：人民日報