【清風(fēng)典歷】視其所以，觀其所由，察其所安

　　【譯文】

　　孔子說：“考查一個(gè)人所結(jié)交的朋友，觀察他為達(dá)到一定目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么。那么，這個(gè)人怎樣隱藏得住呢？這個(gè)人怎樣隱藏得住呢？“

　　——楊伯峻《論語譯注》

　　【小識(shí)】

　　側(cè)面看

　　編入中學(xué)語文課本的漢樂府民歌《陌上桑》，塑造了一位美麗動(dòng)人的農(nóng)家姑娘秦羅敷的形象。其中有一段是這樣寫的：“行者見羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”老師在講這一段的時(shí)候，大都會(huì)推出一個(gè)概念：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫就是用間接的方式對對象進(jìn)行描寫的一種藝術(shù)手段，所以也叫間接描寫。你沒有在這一段里看見羅敷吧，但羅敷的美麗動(dòng)人卻躍然紙上。

　　躍然紙上，用孔子的話說就是：“人焉廋哉？人焉廋哉？”人沒有出場，但他是一個(gè)什么樣的人已經(jīng)一目了然了。

　　物以類聚，人以群分，看一個(gè)人的日常交往，就可以知道他是怎樣一個(gè)人；君子以道，小人以術(shù)，看一個(gè)人的行為方式，就可以知道他是怎樣一個(gè)人；智者樂水，仁者樂山，看一個(gè)人的精神寄托，也可以知道他是怎樣一個(gè)人。

　　這也提醒我們，要知道一個(gè)人的群眾影響，就應(yīng)該到群眾中走一走；要知道一個(gè)人的社會(huì)形象，就應(yīng)該到社會(huì)上走一走。同樣，要知道一個(gè)人的工作能力，就應(yīng)該到他的同事中走一走；要知道一個(gè)人的專業(yè)水平，就應(yīng)該到他的同行中走一走。側(cè)面看人，是不會(huì)把人看扁的，也不會(huì)把人看偏了。

　　當(dāng)然，孔子并沒有說“正面看人”不重要。