文化之約 | 文化通古今 萬(wàn)里必為鄰

　　郎世寧《百駿圖》（局部）。郎世寧，意大利米蘭人，清代宮廷畫(huà)家

　　“歸來(lái)——意大利返還中國(guó)流失文物展”回歸文物之一

　　 

　　“意大利之源——古羅馬文明展”展品之一戴頭巾的奧古斯都頭像（右）。奧古斯都，即古羅馬帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者屋大維，他開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)安定的政治局面，為古羅馬帝國(guó)初期的繁榮打下基礎(chǔ)。（資料圖片）

　　五百件文物勾勒古羅馬文明，讓人們一覽意大利之源。這是有人參觀完國(guó)博“意大利之源——古羅馬文明展”之后發(fā)出的感慨。

　　此次展覽不僅是中國(guó)國(guó)家博物館創(chuàng)建110周年的系列活動(dòng)之一，也是2022中意文化和旅游年的旗艦項(xiàng)目，見(jiàn)證著兩國(guó)文化交流的密切深入和兩國(guó)人民之間的深情厚誼。

　　中國(guó)和意大利都是世界公認(rèn)的文明古國(guó)，在長(zhǎng)期的人類(lèi)活動(dòng)中創(chuàng)造了燦爛的文明，留下了豐富的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。

　　萬(wàn)水千山，將東方與西方分隔于歐亞大陸兩端，卻隔不斷文明的交流互鑒。悠悠千載，綿綿萬(wàn)里，無(wú)數(shù)人在東方與西方之間來(lái)回穿梭，把行客腳下的道路，染成一篇篇錦繡文章。

　　在追求和平的道路上，世界人民的心是一起的

　　在“意大利之源——古羅馬文明展”中，有一件戴頭巾的奧古斯都頭像，引起很多人關(guān)注，不僅是雕塑本身的精美傳神以及時(shí)空歲月帶來(lái)的穿透力量，更是奧古斯都本身傳奇般的故事。

　　公元前29年的夏天，羅馬城中到處洋溢著喜慶——羅馬人準(zhǔn)備迎接屋大維從埃及返回羅馬。屋大維這次出征，擊敗了對(duì)手安東尼，一舉終結(jié)了多年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭的羅馬內(nèi)戰(zhàn)，最終統(tǒng)一了地中海世界，給羅馬人和地中海周邊各個(gè)民族帶來(lái)了夢(mèng)寐以求的和平。

　　為了表彰他實(shí)現(xiàn)和平的偉大功績(jī)，國(guó)家決定授予屋大維“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)，意思是神圣的。在和平建設(shè)的環(huán)境下，羅馬人的物質(zhì)和精神創(chuàng)造能力得以極大發(fā)揮，在思想文化、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展出一大批具有代表性的思想和物質(zhì)文明成果，標(biāo)志著羅馬從此進(jìn)入它的黃金時(shí)代——奧古斯都時(shí)代。

　　在奧古斯都引領(lǐng)下，羅馬人創(chuàng)造出了以詩(shī)歌和建筑為代表的、繁榮燦爛的羅馬文化，羅馬逐步從一座“磚瓦的城市”變成一座“大理石城”，千年之后依然熠熠生輝，令人嘆為觀止。

　　時(shí)光穿越兩千多年，這件大理石雕奧古斯都頭像依然光輝奪目，令其光輝不滅的并非出神入化的雕刻技藝，而是奧古斯都為羅馬人和地中海地區(qū)帶來(lái)和平與發(fā)展的努力。

　　在追求和平與發(fā)展的道路上，世界人民從古至今的價(jià)值追求從來(lái)是一致的。

　　不久前，許多觀眾通過(guò)直播見(jiàn)證了三星堆的又一次上新，來(lái)自三千多年前古蜀人的饋贈(zèng)，讓人再度為古人豐富的想象力和精致無(wú)比的文物而折服，感嘆中華文明的博大精深。

　　當(dāng)三星堆莊嚴(yán)神秘的青銅大立人與羅馬大理石雕像“站”在一起，會(huì)碰撞出怎樣的火花？幾年前，以三星堆為代表的古蜀文明就震撼了意大利——“三星堆：人與神的世界——四川古蜀文明特展”曾在“永恒之城”羅馬舉辦。

　　這場(chǎng)璀璨奪目的文明特展在意大利引起了巨大轟動(dòng)。一件件文物，帶著古老中國(guó)的氣息，為歐洲打開(kāi)了認(rèn)識(shí)東方、了解中國(guó)的新窗口。來(lái)自東西方不同地域、不同文化的人類(lèi)文化典藏在此共聚一堂，完成一次跨文化的文明交流與互鑒。

　　除此之外，中國(guó)的飲食、服飾文化都不止一次走進(jìn)意大利，向世界展示著華夏文明的“服章之美”與“禮儀之大”。

　　志合者，不以山海為遠(yuǎn)

　　兩千多年前開(kāi)辟的絲綢之路，長(zhǎng)安與羅馬遙遙相望，成就了絲綢之路沿線無(wú)數(shù)佳話(huà)。

　　中國(guó)和意大利，在歷史上就有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的接觸與交往。羅馬在中國(guó)史書(shū)《史記》中出現(xiàn)時(shí)名為“黎軒”，表明西漢時(shí)期羅馬對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)就已不陌生。《后漢書(shū)•西域傳》中就有關(guān)于羅馬帝國(guó)的記載，“其人民皆長(zhǎng)大平正，有類(lèi)中國(guó)，故謂之大秦”，羅馬史書(shū)也稱(chēng)中國(guó)人身材高大，富有正義感、孝順而長(zhǎng)壽。

　　公元前139年，張騫奉漢武帝之命出使西域，打通了陸上絲綢之路。公元97年，東漢西域都護(hù)班超派遣副使甘英由西域出發(fā)前往西方的大秦（羅馬帝國(guó)），盡管沒(méi)有成功，卻宣示著古人在推動(dòng)?xùn)|西之間交流的宏愿與努力。

　　在德國(guó)海德堡大學(xué)的圖書(shū)館里有一則資料：羅馬人利用印度洋的西南季風(fēng)從埃及橫渡印度洋抵達(dá)印度半島的黃支國(guó)，這里曾是中華先民所開(kāi)拓的海上絲綢之路的終點(diǎn)，由此再往東即可進(jìn)入南中國(guó)海，在這里東西方海上絲綢之路交匯貫通。

　　意大利史書(shū)中明確提到，古羅馬皇帝曾派遣使者從埃及出發(fā)經(jīng)由印度洋，到達(dá)漢朝統(tǒng)治轄下的日南郡，然后北上洛陽(yáng)謁見(jiàn)東漢皇帝，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)、羅馬兩大國(guó)直接通使的紀(jì)錄。甚至有傳說(shuō)，羅馬軍團(tuán)在樓蘭地區(qū)留有后裔。

　　志合者，不以山海為遠(yuǎn)。在絲綢之路的兩端，中國(guó)和意大利是創(chuàng)造人類(lèi)文明的重要策源地，而且在繁忙的絲路往來(lái)中，互通有無(wú)，昭明于中國(guó)及世界文明史冊(cè)。

　　在中意交往史上，馬可•波羅是繞不開(kāi)的。他在中國(guó)居留了17年，足跡遍及了大江南北。回到威尼斯之后，他寫(xiě)出《馬可•波羅游記》，記述了在東方最富有的國(guó)家——中國(guó)的所見(jiàn)所聞。此書(shū)一經(jīng)出版，在歐洲廣為流傳，激起了歐洲人對(duì)東方的強(qiáng)烈好奇和向往。這本書(shū)的一位忠實(shí)讀者之一就是哥倫布，對(duì)以后新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。

　　到了明代，1582年，意大利人利瑪竇踏上未知的旅途，來(lái)到遙遠(yuǎn)的東方。作為一個(gè)西方人，利瑪竇對(duì)繁盛的中華文明，發(fā)自?xún)?nèi)心地欣賞和贊嘆，“中國(guó)的偉大乃是舉世無(wú)雙的”，“中國(guó)不僅是一個(gè)王國(guó)，中國(guó)其實(shí)就是一個(gè)世界”。

　　他不僅幫助徐光啟等人把歐洲的科學(xué)技術(shù)介紹到中國(guó)，而且將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》等儒學(xué)經(jīng)典翻譯成拉丁文，把中國(guó)傳統(tǒng)文化介紹到西方，對(duì)歐洲啟蒙思想產(chǎn)生了巨大影響。利瑪竇以不凡的膽識(shí)和氣魄，推動(dòng)“西學(xué)東漸”和“東學(xué)西漸”，因而被尊稱(chēng)為“泰西儒士”、“歐洲漢學(xué)之父”。《四庫(kù)全書(shū)》將利瑪竇編著的《乾坤體義》作為“西學(xué)傳入中國(guó)之始”。

　　到了清代，意大利米蘭人郎世寧來(lái)到中國(guó)，隨即擔(dān)任宮廷畫(huà)家，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，在中國(guó)從事繪畫(huà)50多年，并參加了圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作。郎世寧到中國(guó)后仔細(xì)研習(xí)了中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧，將西方繪畫(huà)手法與傳統(tǒng)中國(guó)筆墨相融合，中西合璧，煥然一新。

　　文明的交流與互鑒，就是這樣跨越了千山萬(wàn)水，而行走在其中的文明使者，則如同人類(lèi)文明瑰寶的繼承人與保管人，為后世守護(hù)著遺產(chǎn)。

　　傳承兩大文明的友好交往，在歷史的積淀中前行

　　中意兩國(guó)的文博機(jī)構(gòu)一直保持著密切友好的合作。2018年，為充分反映“絲綢之路”在東西方文化交流中的深遠(yuǎn)影響，弘揚(yáng)傳承和而不同、開(kāi)放包容的絲路精神，中國(guó)國(guó)家博物館與意大利21家博物館及國(guó)內(nèi)17家博物館合作，聯(lián)合主辦了“無(wú)問(wèn)西東——從絲綢之路到文藝復(fù)興”展。其中既有中國(guó)先賢開(kāi)拓發(fā)展“絲綢之路”的重要?dú)v史見(jiàn)證物，也有受到中國(guó)文化影響、呈現(xiàn)中國(guó)文化元素的西方物證。如中國(guó)和意大利在航海中使用的羅盤(pán)、針碗、航海圖和船只模型；青銅器、瓷器、玻璃器皿以及充滿(mǎn)西域風(fēng)格的唐代陶俑等，還有《通商指南》《世界地圖》等反映早期意大利旅行家對(duì)中西文化交流所作貢獻(xiàn)的文獻(xiàn)。

　　2019年，在習(xí)近平總書(shū)記的親切關(guān)懷下，由文旅部、國(guó)家文物局主辦，國(guó)博承辦的“歸來(lái)——意大利返還中國(guó)流失文物展”，進(jìn)一步彰顯了中意兩國(guó)政府聯(lián)袂保護(hù)文物的堅(jiān)定決心，成就了兩國(guó)文化交流交往史上的一段佳話(huà)。

　　據(jù)專(zhuān)家介紹，這批796件中國(guó)文物藝術(shù)品，時(shí)代跨度從新石器時(shí)代至民國(guó)時(shí)期，具有較高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值。

　　馬家窯文化四大圈紋雙耳彩陶壺、西漢彩繪繭型陶壺、唐代彩繪陶駱駝、宋代白釉刻花碗、明代綠釉陶床……此次文物返還，是中國(guó)流失文物追索返還工作中歷時(shí)最長(zhǎng)的案例，也是近20年來(lái)最大規(guī)模的中國(guó)流失文物回歸。

　　這796件文物歸來(lái)，“讓千年前的輝煌彩陶，又可以添幾筆色彩；讓漢、唐、明的人間盛世，又喚醒了部分記憶；讓中國(guó)各個(gè)時(shí)期的歷史，又填補(bǔ)了些許空白”。

　　這796件文物歸來(lái)，根源于中意兩國(guó)人民對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)始終不渝的熱愛(ài)，得益于中意兩國(guó)久久為功的雙邊機(jī)制建設(shè)，既書(shū)寫(xiě)了絲綢之路文明交流互鑒濃墨重彩的華章，更樹(shù)立了兩國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)合作的里程碑。

　　兩大文明古國(guó)之間的大規(guī)模文物返還，以文化交流促進(jìn)民心相通，讓傳統(tǒng)友誼生發(fā)新的生機(jī)與活力，共繪一幅文明交流互鑒、人類(lèi)命運(yùn)與共的美好圖景。（穆鐸）