欲下廉者先之身

　　“今夫陶冶者初埏埴作器，必模范為形，故作之也。”《論衡·物勢》中記載，陶器制作者在拌土和泥制作器皿時，必須用模子來使器皿定型，所以在制作器皿前要先做好模子。《荀子·強國》以鑄劍為例，“刑范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑而莫邪已。”要想鑄得莫邪一樣的寶劍，首先要“刑范正”。模子平正、規整，才能使所鑄器具有模有樣。同理，想要政治清明、百姓安寧，首先領導干部要端正自己，樹立好榜樣，使大家有模可依、有樣可據。

　　上有所好，下必甚焉。春秋時期衛懿公荒淫逸樂，喜好養鶴，全國上下“蓄鶴待寵”成風，導致國難當頭無人御敵，終為狄人所滅。東漢梁冀、北宋蔡京、明朝嚴嵩、清朝和珅等權臣帶頭貪腐，使得官場貪墨、奢靡之風甚盛，蠹國害民。歷史一再警示，領導干部若不能以身作則、力戒私欲，下屬就可能會變本加厲效仿，甚至肆無忌憚、目無國法，攫財富、亂政治、害民生，滋生種種弊害，毒害社會風氣。

　　“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”《鹽鐵論·疾貪》中說，想要影子端正先要使形成影子的人或物體的外形端正，當官的想要下屬廉潔先要使他自身廉潔。清初，朝廷不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重。針對基層胥吏貪得無厭、騷擾百姓的情況，陳廷敬在《請嚴督撫之責成疏》中一針見血地寫出，吏治之重點在于督撫，督撫之職責在于察吏。“上官廉，則吏自不敢為貪。”上級如果能做到“不以利欲動其心”、“正身以董吏”，那么下屬就不會再用邪佞的手段討好上級，然后才能用心體恤民情、為百姓做實事。唯有上下秉公而行，方可換來吏治清明、百姓滿意。

　　“非但以我約束人，正須以人約束我。”提到為官如何躬身垂范時，清朝大學士張廷玉在《澄懷園語》中講道，高級官員不僅要嚴格約束下屬，更要堅持高標準、嚴要求約束自己，時刻保持高度警惕，不給下屬投其所好的可乘之機。張廷玉一生忠于職守、勤政為民，廉潔儉樸，無聲色玩好之嗜，退食淡泊無謀營，乘轎上下班途中也在批覽文書，回家后常點蠟燭辦理公務，用實際行動影響和帶動身邊人，獲得“贊猷碩輔”、“調梅良弼”的美譽。

　　回顧黨的百年奮斗歷程，我們黨之所以能夠不斷成長壯大、永葆生機活力，一個重要原因就是一代代共產黨人身先士卒、干在前列，做到了“跟我上”“看我的”“有我在”。周恩來廉潔奉公，嚴格治家，定下不謀私利，不搞特殊化的“十條家規”，成為嚴守紀律的楷模；開國上將蕭華在戰場上不懼生死，帶頭沖鋒，帶領將士取得一場場勝利，在部隊中營造出“頭雁”領航、“群雁”齊飛的良好氛圍……共產黨人堅持干在前做表率，帶頭攻堅克難、勤儉節約，形成一呼百應的示范引導效應，為黨和人民偉大事業持續提供不竭動力。

　　干部作風關系黨的形象，關乎民心向背。奮進新時代，干部勇爭先。作為新時代的黨員領導干部，更要自覺正己正身、身體力行，帶好頭、當標桿，帶動黨風政風民風不斷向好，以一往無前的奮斗姿態推動偉大事業取得新的更大勝利。（作者： 孫雪梅）