甘肅兩座石窟的建造者 曾影響了北魏皇室“宮斗”的結局

　　原標題：甘肅兩座石窟的建造者， 曾影響了北魏皇室“宮斗”的結局

北石窟寺第165窟——七佛殿

南石窟寺之碑

　　甘肅石窟眾多，敦煌莫高窟、天水麥積山石窟等，聲名遠揚。而在隴東一帶的南石窟和北石窟，名氣就小多了。這兩座石窟寺都是北魏時期所開鑿。主持開鑿者是北魏大將、涇州刺史奚康生。十多年后，這兩座石窟的開鑿者，竟然在波譎云詭的北魏朝堂，成為北魏女主胡太后反敗為勝、復政登臨權力頂峰的關鍵。

　　隴東石窟“雙姝”

　　甘肅境內以敦煌為起點，經張掖、武威、永靖，再到天水、平涼、慶陽，形成一條著名的石窟藝術長廊，從甘肅隴東到“河西走廊”，境內分布著大小石窟100余處，慶陽北石窟寺是東部的起點。南石窟寺是平涼涇川縣“百里石窟長廊”的一部分。這些藝術珍品為甘肅贏得了“石窟藝術之鄉”的美譽。

　　南、北石窟寺被譽為隴東石窟“雙姝”。

　　北石窟寺位于慶陽市西峰區西南的蒲河和茹河交匯處，創建于北魏永平二年（公元509年），與位于平涼市涇川縣東十五華里的南石窟寺同為北魏涇州刺史奚康生創建。南、北石窟寺為姊妹窟，同為絲路北道上的重要石窟。但因北石窟規模較大，時間略早，所以北石窟是甘肅四大石窟之一，和莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟并列。

　　據南石窟寺碑“大魏永平三年”題記，可知其建于北魏永平三年（公元510年）。北石窟和南石窟從創建至今已有1500多年的歷史。

　　北石窟寺的精華洞窟集中在寺溝主窟群，此處為北魏宣武帝永平二年（公元509年）涇州刺史奚康生主持開鑿，后經西魏、北周、隋、唐、宋代增修擴建，形成一處規模較大的石窟群。

　　窟分上中下三層，其中以奚康生創建的165號窟為最大，它是以七佛為內容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。

　　南石窟寺的主窟非常奇特。面積500余平方米的大廳三壁聳立著7尊高達2米多的佛像，兩旁共有13座脅侍菩薩，每一尊佛像形態各異，栩栩如生。這里的如來佛和脅侍的姿勢都是站立的姿勢。窟頂則是各種浮雕，其內容是諸加舍身飼虎、宮中游戲之類的佛經故事。

　　他為何要造南北石窟寺？

　　奚康生是誰？他為什么要建造南、北石窟寺？

　　奚康生，《魏書》卷七三、《北史》卷三七有傳。本姓達奚，為鮮卑帝室十姓之一。其祖先為代郡人，世為部落大人。

　　奚康生作為北魏宣武帝時期的一名武將，生性驍勇，武藝高強，能拉開有十石之力的弓。十幾歲開始投身軍隊，東征西殺，由一名中下級軍官，逐漸升到了封疆大吏，甚至成為北魏王朝的“救火隊”，為北魏王朝立下了赫赫戰功。

　　北魏后期，關隴一帶農民起義頻頻發生。北魏永平二年（公元509年）正月，涇州沙門劉慧汪聚眾造反，起義規模很大，局面失控，震撼了北魏王朝。于是奚康生臨危受命，前往鎮壓。奚康生血腥鎮壓了當地的佛教勢力，為何又立即動員全涇州的人力和財力，在短短的三年時間里，主持開鑿了南、北兩座大型石窟呢？

　　奚康生殺戮甚重，但篤信佛法。《魏書·奚康生傳》中對奚康生的記載均是“康生性粗武”“多所殺戮”等類似這樣的文字描述。史家認為奚康生平定了劉慧汪叛亂后，為了安定民心，鞏固北魏王朝的統治，才下令開鑿了南、北石窟。

　　然而后來人們從史書中發現了一絲線索。據《魏書·卷七三·列傳第六十一》中記載：奚康生在擔任相州刺史時，因相州天旱，他不管不顧地派人鞭打石虎畫像，后又因到西門豹祠里求雨不成，命人拔了西門豹像的舌頭，不久他的兩個兒子就暴死了，他自己也大病了一場。這件事對他觸動非常大，再加上他一生征戰殺戮無數，所以，有人提出他開鑿石窟是為了懺悔贖罪。

　　另外，安定胡氏作為當地敬重佛教的望族，其家族長女，即后來的北魏胡太后這時在政壇上已有了一定的影響。胡太后是宣武帝元恪的妃子。公元510年，胡氏為宣武帝生下皇子元詡。公元512年元詡被立為太子。

　　公元510年，正是奚康生主持開鑿南石窟寺的時間。公元510-512年正是奚康生擔任涇州刺史時期。人們在存世的《南石窟寺之碑》碑文中，發現了一些歷史的微妙之處。碑文落款中，出現了眾多胡氏和皇甫氏的人名。皇甫氏是胡太后的舅家。顯示了奚康生修建石窟有政治投機的動因。

　　一代女主的“翻盤”

　　北魏后期，朝堂政治斗爭異常激烈。最后勝出的是胡太后。

　　胡太后，即史書上記載的胡充華。北魏宣武帝元恪的妃子、北魏孝明帝元詡的生母。胡太后是個武則天式的女人，曾臨朝稱制8年，為了權力不惜毒殺自己的親生兒子。

　　宣武帝死后，年幼的元詡繼位，胡太后玩起垂簾聽政的把戲，并且很快掌握了朝政。

　　正光元年（公元520年）七月，宗室權貴領軍元乂、長秋卿劉騰發動政變，“幽皇太后于北宮，殺太傅、領太尉、清河王懌，揔勒禁旅，決事殿中。”之后更是包辦朝政，生殺的威柄操在他倆手中。這時候，奚康生是元乂一黨，拜光祿卿，領右衛將軍，統領宮廷禁衛，與元乂同謀廢胡太后。

　　劉騰死后，元乂對胡太后及孝明帝的隔離和防衛逐漸松弛，經常到外地去游玩，留戀不返，太后乘機開始活動起來。

　　元乂政變七個月后，胡太后借口“母子不聚久，今暮共一宿”，攜小皇帝宿宣光殿。元乂親信出面反對，這時，奚康生站出來說，“陛下是太后的兒子，太后要和陛下住一晚，還需要問別人嗎？”說完抽出一把刀，群臣不敢應答。宣光殿事件為胡太后復政邁出了關鍵一步。魏孝明帝跟太后同住了數日，母子倆暗下商定廢元乂的計謀。

　　而奚康生卻被元乂抓起來處決，他的兒子被流放。

　　兩個月后，孝明帝趁元乂沒有輪值宮中之際，下詔解除他的侍中職務，除爵為民，隨后下令處死。后來胡太后架空兒子的權力，皇帝的一切實權都歸乎她所有，甚至向眾臣子自稱為“朕”，母子終于反目，19歲的孝明帝元詡被胡太后毒死。

　　登上權力頂峰的胡太后，公元528年被北魏軍閥爾朱氏沉到黃河里淹死，這就是歷史上著名的“河陰之變”。

　　奚康生之前是反對胡太后的，為何突然反水元乂幫助胡太后呢？奚康生涇州刺史任上修建南、北石窟寺七佛寓意，其本身是認可宣武帝及其后嗣孝明帝的統治，為保護孝明帝，奚康生冒死護衛“二宮”，結果使得胡太后得以復政成功,演繹了一出精彩絕倫的“宮斗劇”。

　　千年石窟依舊在，歷史往事成流水。今天人們參觀南、北石窟寺，誰又能夠想到當年那些波譎云詭的政治紛爭呢？

　　文/圖 黃建強