塑造天文學(xué)家群像——評(píng)章劍華《向蒼穹》

　　原標(biāo)題：塑造天文學(xué)家群像——評(píng)章劍華《向蒼穹》

　　茫茫宇宙，浩瀚太空，日出月落，斗轉(zhuǎn)星移，從古至今一直吸引著人類探索的目光。章劍華的報(bào)告文學(xué)《向蒼穹》，不僅讓我重溫了少年時(shí)代仰望星空的天文夢(mèng)，更讓我在縱覽中國(guó)天文學(xué)發(fā)展史的過(guò)程中，看到一代又一代科學(xué)家為探索宇宙所作的卓絕努力。

　　《向蒼穹》作為一部中國(guó)天文學(xué)“通史”，用三部曲的形式，展現(xiàn)了中國(guó)天文學(xué)從古至今的輝煌歷程。中國(guó)天文學(xué)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)早，但文學(xué)家的筆下卻少有完整記錄和展現(xiàn)中國(guó)天文學(xué)發(fā)展歷程的作品?！秵?wèn)蒼穹》第一部分《“裸觀時(shí)代”的回望》，以詳實(shí)的史料和生動(dòng)的筆墨，追溯中國(guó)古代天文學(xué)的發(fā)展歷史，記載古代先賢的天文探索和天文儀器制作、天文歷法的成就。從周公測(cè)景到屈原問(wèn)天，中華民族對(duì)宇宙和蒼穹的探索，步履不停，留下諸多美好的傳說(shuō)和璀璨的文字。張衡、祖沖之、郭守敬、徐光啟等天文學(xué)家的研究成果，是農(nóng)耕時(shí)代世界天文學(xué)的高峰。第二部分《“天眼時(shí)代”的曙光》和第三部分《“巡天時(shí)代”的輝煌》分別講述了近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)天文學(xué)進(jìn)入“天眼時(shí)代”的艱辛歷程，以及中華人民共和國(guó)成立之后天文學(xué)“巡天時(shí)代”所取得的輝煌成就。

　　《向蒼穹》用心塑造在天文學(xué)領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家群像。20世紀(jì)70年代末以來(lái)，《哥德巴赫猜想》《地質(zhì)之光》等報(bào)告文學(xué)作品，塑造了栩栩如生的科學(xué)家形象，他們也成為家喻戶曉的時(shí)代“英雄”。近年來(lái)，中國(guó)科學(xué)事業(yè)突飛猛進(jìn)，備受世界矚目，相關(guān)報(bào)告文學(xué)作品層出不窮。具體到《向蒼穹》，作者首次系統(tǒng)地塑造了天文學(xué)家群像，從古代的周公、屈原、張衡、祖沖之、郭守敬、徐光啟到近代的高魯、余青松，再到當(dāng)代的天文學(xué)家群體，尤其是當(dāng)下活躍在天文學(xué)領(lǐng)域的張鈺哲、蘇定強(qiáng)、崔向群、南仁東、常進(jìn)、李惕碚、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)、葉培建、孫澤州、方成、甘為群、趙海斌、陳建生等人，作者對(duì)他們都有生動(dòng)描繪。作者對(duì)這些當(dāng)代天文學(xué)家的采訪，彌足珍貴，其中不少人還是第一次公開(kāi)講述自己的人生經(jīng)歷和科研軌跡。

　　《向蒼穹》夾敘夾議的敘述方式，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的報(bào)告文學(xué)文體意識(shí)。當(dāng)下的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)法多樣，有的寫(xiě)得像散文，有的像小說(shuō)，還有的像戲劇，但卻忽略了報(bào)告文學(xué)原初意義上的議論性和政論性?！断蛏n穹》回到了報(bào)告文學(xué)的“初心”，作者在書(shū)寫(xiě)歷史和人物命運(yùn)時(shí)，不時(shí)插入自己的想法和思考，強(qiáng)化了作品的思想性和哲理性，形成鮮明的敘事風(fēng)格。這或許與作家長(zhǎng)期從事電視文化工作有關(guān)，他夾敘夾議的寫(xiě)法與電視專題片制作方式異曲同工。

　　章劍華近年來(lái)專注于報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)寫(xiě)作，創(chuàng)作了《變局》《承載》《守望》“故宮三部曲”，《大江之上——長(zhǎng)江大橋建設(shè)三部曲》，《世紀(jì)江村——小康之路三部曲》等，《向蒼穹——中國(guó)天文發(fā)展三部曲》是作家的第四部三部曲。這些三部曲涉及中國(guó)社會(huì)的歷史、現(xiàn)實(shí)，聚焦科學(xué)、文化等領(lǐng)域，書(shū)寫(xiě)了各類人物以及他們的精神世界，可以說(shuō)構(gòu)成了一部部小型百科全書(shū)。