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      《整齊世傳:前四史人物列傳編纂研究》簡評

      23-07-18 08:00 來源:光明網-《光明日報》 編輯:張蘭琴

        【圖書評介】

        作者:陳鵬(吉林大學文學院中國史系副教授)

        “前四史”既是今人認識秦漢三國時代的核心史籍,又是優秀的文學作品。人物列傳在“前四史”中所占篇幅最大,是今人解讀“前四史”及其記敘時代無法回避的內容。因此,“前四史”人物列傳,長期以來受到文史學界的關注,研究成果豐碩,涉及列傳體例義法、材料來源、文學表述等方面。近年來,隨著“史料批判”和“歷史書寫”研究興起,史籍的史料來源、書寫體例、成書背景和撰述意圖等問題得到學界重視(參見孫正軍:《通往史料批判研究之途》,《中國史研究動態》2016年第4期)。然而,“前四史”人物列傳究竟怎樣合傳、編次和區別?各列傳中的人和事按什么順序敘述?列傳編纂背后的史家意圖如何?這些問題尚缺乏整體性、系統性考察和闡釋。曲柄睿新著《整齊世傳:前四史人物列傳編纂研究》(中華書局2022年版)對上述問題進行了深入研究,試圖破解“前四史”人物列傳編纂“密碼”及其背后的史家意圖。

        全書由緒論、正文六章和結論構成,共32萬字。作者借用美國科學史家托馬斯·庫恩的“范式”概念,將“前四史”人物列傳編次秩序和列傳文本書寫模式概括為“列傳范式”。該書即圍繞“列傳范式”的出現、確立、應用和影響展開研究,充分探討了“前四史”列傳的基本單位、合傳原則、編次秩序和列傳文本書寫模式等問題。其創新性主要體現在如下方面:

        研究路徑新穎,揭示人物列傳編纂藍圖與史家意圖。該書考察“前四史”人物列傳編纂,既未遵循傳統文史學者研究方式,又非簡單效法當下“史料批判”“歷史書寫”研究模式,而是另辟蹊徑,利用“列傳范式”概念作為分析工具,從列傳編次秩序和列傳內部敘述順序兩個層面入手,揭示“前四史”人物列傳編纂方式及其演變。在這一路徑下,作者提出《史記》“以人敘傳,按照人物行事合傳,按照時間順序編次”,開創了列傳范式。《漢書》延續《史記》以人敘傳原則,但將列傳編次秩序之時間定為人物任官時間,將合傳原則由“人物行事”改為“官職位次”,正式確立了列傳范式。《三國志》《后漢書》應用列傳范式而各有變通,《三國志》創造性地將官職合傳原則與史論相結合,展現出漢季三國諸臣的歷史地位和形象,在《魏志》《吳志》中還利用“宗王傳”作為魏、吳建國前后的間隔。《后漢書》列傳編纂,則有意“將人物施政風格和官職位次熔冶一爐”,“表現出傳中人物官職之外的共性”。作者并未止步于此,而是進一步探討史家創建、應用或改變列傳范式背后的意圖與關懷,從而提升了本書的深度和廣度。該書提出《史記》以人敘傳、因事合傳,與司馬遷“究天人之際”的學術主張有關;《漢書》注重人物任官時間和職官位次,彰顯了漢家威儀和王朝政治秩序;《三國志》列傳敘論結合,為三國人物建構起體面或理想的歷史形象;《后漢書》關注人物施政風格,則表明了范曄的個人政治理念。研究路徑的創新,令該書新見迭出,且自成體系。

        文獻功夫扎實,恰當運用史料探源和文獻考證方法。“前四史”雖為常見史料,但與之相關文獻,比如魚豢《魏略》、諸家《后漢書》等,往往散佚。該書雖側重探索史學文獻定型而非探尋史源,但考察“前四史”列傳編纂,難免需要探尋史源和鉤沉文獻。作者于史源學運用十分嫻熟,如第四章第三節考察《后漢書·周黃徐姜申屠傳》“處士”形象建構,即通過追溯史源,指出其史源為《東觀漢記》、謝承《后漢書》等,但范曄調整、重組、轉寫了諸書“處士傳”,從而表達了他的史學意圖。作者亦擅長應用文獻學技藝來揭示史實,如第五章第一節運用版本學、校勘學技藝,考辨出謝承《后漢書》本無《風教傳》。史源探尋和文獻鉤沉,以及具體問題研究時精細的史料考辨和文本分析,為該書立論奠定了堅實的基石。

        研究視野開闊,兼顧史學發展內在理路和外部影響。史學史研究,以往多側重史學本身,包括史學發展歷程、史官制度、史書體裁和體例、史學思想等方面。近年來,學界逐漸更多關注史學與政治、社會、文化之關系,有研究者將這兩種研究模式概括為“內向型史學史”和“外延型史學史”(余欣:《史學習染:從〈漢書〉寫本看典籍傳承》,《中古異相》,上海古籍出版社2011年版,第29頁)。“前四史”人物列傳編纂,無疑屬于史學史核心問題,但該書將之置于漢晉南朝政治、社會、思想文化中予以考察,希望透過列傳編纂探討史書背后的史家意圖和現實基礎,反思史學發展與社會政治間的互動,展現出兼顧史學內外的研究旨趣。如第四章通過對《后漢書》第五倫形象的考察和《第五倫傳》在“光武守業諸臣傳”中位置的分析,提出范曄構建第五倫形象和編排列傳,是將東漢初政局與劉宋時局作比,意在批判劉義康的苛細政治風格,主張“回歸寬和”。再如第六章考察列傳范式影響下的地方史(郡國書),揭示出東漢郡國書出現和發展,背后隱藏著中央與地方的權力博弈。魏晉時期,因選舉制度變遷,郡國書與九品中正制配合,成為朝廷認證士族之憑證。南朝時期,譜牒作為判定士人身份的文本,導致郡國書減少。將郡國書興衰置于漢晉南朝中央與地方、皇權與士人的互動中加以探討,得出的觀點新穎且可靠。

        《光明日報》(2023年07月17日 14版)

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