二十位專家合編一本鄉(xiāng)土文化讀本

　　二十位專家合編一本鄉(xiāng)土文化讀本

　　近日，包括《義烏文史讀本》普及版、拓展版及《義烏名家名篇導(dǎo)讀》三冊(cè)在內(nèi)的《義烏文史讀本》系列叢書正式出版發(fā)行。其中，《義烏文史讀本》普及版、拓展版由浙江大學(xué)教授張涌泉、浙江大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)樓含松教授和副院長(zhǎng)馮國(guó)棟教授帶領(lǐng)二十位專家教授共同編纂而成。

　　浙江文史學(xué)科眾多頂級(jí)學(xué)者為何耗費(fèi)如此之心血，只為編纂一本義烏文史名家名篇“科普書”？“作為一本鄉(xiāng)土文化讀本，我們希望本書能夠成為義烏中小學(xué)生、機(jī)關(guān)干部、廣大市民和外來(lái)經(jīng)商務(wù)工人員的案頭常備讀物，成為提升義烏形象、弘揚(yáng)義烏精神的一張文化名片，更希望本書能夠?yàn)榱x烏的發(fā)展提供文化支撐和精神動(dòng)力。”叢書前言里這樣寫道。

　　“我們想讓古籍里的文字活起來(lái)。就地方文獻(xiàn)的弘揚(yáng)普及而言，這是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作；對(duì)高校教師來(lái)說(shuō)，這是我們走出書齋，把著作書寫在鄉(xiāng)村民間的具體行動(dòng)。”《義烏文史讀本》主編張涌泉說(shuō)。

　　家鄉(xiāng)人更要了解家鄉(xiāng)文化 

　　近年來(lái)，各地掀起了古籍整理影印的熱潮。但這些書多用文言文寫成，普通老百姓看不懂，也沒有時(shí)間或興趣看。如何引發(fā)普通人的興趣，又能看得明白？作為浙江義烏人的張涌泉，首先想到家鄉(xiāng)人到底了不了解這座城市的文化。

　　37年前，張涌泉從杭州大學(xué)中文系畢業(yè)，分配到義烏文化館工作，負(fù)責(zé)為館藏的約五萬(wàn)冊(cè)線裝古籍整理編目。“走進(jìn)滿是灰塵的書庫(kù)，我既為家鄉(xiāng)豐厚的文化底蘊(yùn)所震撼，也為這些豐富的寶藏沒有得到充分的開發(fā)利用而惋惜。”

　　張涌泉在整理古籍時(shí)發(fā)現(xiàn)，館藏古籍中有大批家鄉(xiāng)先賢的著作，包括南北朝的傅大士，唐代的駱賓王，元代的黃溍、朱震亨，明代的王袆，清代的朱之錫、朱一新，以及現(xiàn)代學(xué)者陳望道、吳晗，作家馮雪峰、王西彥等。“從義烏走出來(lái)的文化名人太多了”，但是那些珍貴的古籍并沒有對(duì)外開放，普通人對(duì)先賢的著作也知之甚少。兩年后，張涌泉擔(dān)任新成立的義烏圖書館的首任館長(zhǎng)，計(jì)劃編纂一套把歷代先賢最優(yōu)秀的詩(shī)文推介給普通民眾的書籍。但不久后，他考上研究生，這一設(shè)想被擱置了。

　　2017年11月，張涌泉應(yīng)邀回故鄉(xiāng)參加義烏市海內(nèi)外高層次人才聯(lián)誼會(huì)成立大會(huì)，提出為家鄉(xiāng)編纂《義烏文史讀本》的想法。

　　根據(jù)張涌泉的提議和設(shè)想，《義烏文史讀本》的宗旨是發(fā)掘提煉義烏優(yōu)秀歷史文化中最精華、最經(jīng)典的部分，讓歷史文化經(jīng)典、史乘、文集、筆記走到最廣大的人民群眾中間，打造各年齡段市民喜愛的鄉(xiāng)土文化教材。

　　以嚴(yán)謹(jǐn)與專業(yè)編纂文史讀本 

　　按照編纂宗旨，編者團(tuán)隊(duì)從義烏歷代典籍中精選一百多篇作品，按照“五定”即定體例、定選文、定底本、定錄文、定注文的要求，分類編排。

　　然而名人大家的作品遺存數(shù)量參差不齊，版本多樣，類如黃溍、朱震亨、王袆、朱一新、陳望道、馮雪峰、吳晗、王西彥等大家，遺存作品的字?jǐn)?shù)都多達(dá)數(shù)百萬(wàn)之巨，將最經(jīng)典的部分遴選出來(lái)確非易事。而且傳承至今的歷史文獻(xiàn)，往往有不同的版本，版本不同，內(nèi)容也會(huì)有出入，從而會(huì)影響最終文史讀本成品的水平和質(zhì)量。

　　因此，編者首先定下可供選擇的基本篇目，盡量選用時(shí)代較早或者經(jīng)過(guò)作者本人或傳刻者精心校勘的文本，并在每篇錄文之后標(biāo)注說(shuō)明。比如駱賓王的選文，就以極為罕見的宋蜀刻本《駱賓王文集》十卷本為底本。

　　接下來(lái)的工作是錄文。為了保證文獻(xiàn)錄文的準(zhǔn)確性，不僅需要校錄者扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，更需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。有時(shí)為了一個(gè)字詞的準(zhǔn)確性，撰稿人需要查對(duì)諸多文獻(xiàn)。

　　此外，《義烏文史讀本》還糾正了一些相傳已久的錯(cuò)誤。比如，明代王袆（huī）的名字，究竟是“袆”還是“祎（yī）”？傳世的史書和權(quán)威工具書多作“祎”。編者根據(jù)宋濂的佚文、王袆傳世的印章、王袆兄弟王裕、王補(bǔ)之名皆從衣旁等多重證據(jù)，最終確認(rèn)為王袆。

　　“歷代的高文大典，博大精深，要讓它們走近普通人，還需要進(jìn)行精準(zhǔn)、詳盡、系統(tǒng)的闡釋，這也正是本書傾注心力的地方。”張涌泉介紹，每位撰稿者完成初稿后，主編都要逐字逐句逐篇進(jìn)行審讀，提出修改意見，再返回撰稿者修訂，最后提交主編審讀定稿。每篇詩(shī)文都經(jīng)過(guò)來(lái)來(lái)回回的推敲打磨，盡可能做到注文的準(zhǔn)確可靠。

　　編纂少兒版，引導(dǎo)孩子與先賢“對(duì)話” 

　　《義烏文史讀本》系列叢書中的《義烏名家名篇導(dǎo)讀》內(nèi)容較前兩部更為精簡(jiǎn)生動(dòng)，由義烏市教學(xué)名師、義烏市新絲路學(xué)校總校長(zhǎng)王鴻帶領(lǐng)資深教師團(tuán)隊(duì)共同編纂。其以《義烏文史讀本》普及版和拓展版為藍(lán)本，精心篩選，保留了26位最具有代表性的名人名篇，并酌情增選其他合適的篇目，以兒童化、趣味化、思維化的方式創(chuàng)編而成。

　　“我們秉承引導(dǎo)孩子與先賢對(duì)話的理念，立足于孩子身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，以教育者和文化傳承者的身份來(lái)編撰這一部實(shí)實(shí)在在的‘義烏文史攻略’。”王鴻說(shuō)，《義烏文史讀本》中呈現(xiàn)的眾多古詩(shī)文辭約意豐，意境悠遠(yuǎn)，成人都需要細(xì)細(xì)研摩體會(huì)，才能明其意，賞其美，對(duì)于孩童來(lái)說(shuō)過(guò)于晦澀難懂，無(wú)形中就降低了孩子的閱讀興趣。

　　導(dǎo)讀本中還設(shè)置了研學(xué)路線，以“故園情、故事吧、名人匯、詩(shī)畫廊”等形式引領(lǐng)孩子探尋名人故居，了解義烏文化名勝，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)情懷。同時(shí)設(shè)置了“思緒苑、朗讀亭、論劍臺(tái)、鑒品軒”等板塊，帶領(lǐng)孩子明象入境，走進(jìn)畫面，感悟心境。

　　“除了摘出《義烏文史讀本》中最經(jīng)典的名人名篇外，我們還根據(jù)孩子的視角和興趣，拓展了相關(guān)名人的人物名片以及詩(shī)詞的創(chuàng)作背景故事。”參與編纂工作的老師朱宇航說(shuō)，為了讓孩子的理解更形象，他們不但親自趕赴每個(gè)名人的家鄉(xiāng)故居尋找故事素材，還以思維導(dǎo)圖的方式，幫助孩子們理解義烏名人名篇，對(duì)書中的人物故事和詩(shī)詞佳作有更立體的了解。

　　“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。”王鴻說(shuō)：“文本以讀引思，以思促品，以品育鑒，幫助孩童抓住關(guān)鍵詞句不斷咀嚼，構(gòu)建聯(lián)結(jié)，讓孩子們?cè)谠⒔逃跇返姆諊懈形蛄x烏文脈的雋永流長(zhǎng)。”

　　（本報(bào)記者 陸健 本報(bào)通訊員 馬黎 王月）