《風(fēng)吹蒿萊》：為村子里的普通人立傳

　　為村子里的普通人立傳

　　　范劍鳴的非虛構(gòu)文學(xué)作品《風(fēng)吹蒿萊》（百花洲文藝出版社2020年5月出版）最打動人的是，他在梅江邊的江西省瑞金市駐村扶貧四年，將那個叫下壩的村落視為他文學(xué)上的故鄉(xiāng)來書寫。這使得作品已然超出了一個駐村干部的視覺和心理體察。作者是從鄉(xiāng)村走出去的孩子，內(nèi)心對鄉(xiāng)土有著抹不去的熱愛，從他踏上下壩的第一天開始，精神上的那根血管就同那片鄉(xiāng)土嚴(yán)密無縫地對接上了。他對下壩的觀察、探究、反思，其實也是對其真正的故鄉(xiāng)“上長洲”的觀察、探究和反思，兩者是同時進(jìn)行的，也是同時存在的。這是作者對下壩發(fā)自內(nèi)心的尊重，致以崇高的禮儀。

　　　　作者以一個駐村干部的視角，觀察鄉(xiāng)村在扶貧政策攪動下呈現(xiàn)的新風(fēng)貌。作品通過一個個鄉(xiāng)村人物，一項項鄉(xiāng)土風(fēng)物，剖解鄉(xiāng)村重新迸發(fā)的生機(jī)，真實地反映了梅江人家的命運(yùn)曲折和全新希望。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中，在物質(zhì)與精神的變化中，作家挑選出富有典型性的人物事件，把各項扶貧政策和政府關(guān)懷有機(jī)地鑲?cè)霐⑹滦晕谋荆瑫r切入作家早年在梅江流域的生存記憶，從而讓村莊的發(fā)展擁有歷史的深度，使之成為一個有意思的村莊樣本。

　　　　《風(fēng)吹蒿萊》的個性化寫作風(fēng)格很明顯。作家沉入一線融入鄉(xiāng)村是緩慢的、沉著的，因而也更加真切。他在開展工作的同時兼顧讀書寫作，精神生活與鄉(xiāng)村勞績同步運(yùn)行，真實地反映知識分子走進(jìn)鄉(xiāng)村的心路歷程。特別是文末附錄的一組詩歌，表明作家努力以文學(xué)色彩經(jīng)營一個新時代的鄉(xiāng)村切片，作家最終是想建構(gòu)一種文學(xué)化的鄉(xiāng)村。

　　　　事實上，當(dāng)作家走進(jìn)新農(nóng)村點采風(fēng)，直觀的只是廣大鄉(xiāng)村扶貧的成果。扶貧是一個國家戰(zhàn)略，它是可溯源的，也是應(yīng)該溯源的，但其實又不是那么容易溯源的。作家采風(fēng)當(dāng)然是一種溯源，但那是二手的，是聽當(dāng)事人講述的，顯然也是容易過濾的。這樣一來，當(dāng)事人自己的寫作就顯得難能可貴。這種溯源既是公共性的，又是個性化的，既是時代記錄，又是人生追憶，能夠保存更多新鮮、多彩的細(xì)節(jié)，使一個時代在文字里凸顯更細(xì)致的紋理。

　　　　范劍鳴是個有理想的作家，在創(chuàng)作這部駐村筆記時，自覺地拿梭羅的《瓦爾登湖》來做參照，從中汲取營養(yǎng)。梭羅輕物質(zhì)，重精神，追求的是他個人內(nèi)心的平靜。“梭羅居于湖邊，從物質(zhì)生活上看是平地，但從精神生活上看是高嶺。”扶貧先扶志，脫貧先立志。作者在駐村期間，“對貧困的內(nèi)涵進(jìn)行了前所未有的打量和探究”，并踐行到扶貧工作中，以其精神之富有來幫助貧困戶明志立志。從另一個角度來看，這也是當(dāng)下知識分子在精神上的一種擔(dān)當(dāng)。

　　　　作者顯然不滿足于這部作品僅僅作為筆記而存在，創(chuàng)作伊始，他預(yù)設(shè)自己將要為下壩的人物寫一本新的“生命冊”，為村子里的普通人立傳。在這里，作者不再是“第三方”的角色，也不是“彌合者”的身份，而是責(zé)任感和使命感加身的作家。筆下的人物，不只是他工作的對象，而且上升為一個個飽滿的文學(xué)形象，從人性的層面上對其考量，重塑其精神。

　　　　《風(fēng)吹蒿萊》進(jìn)入的角度是獨(dú)特的，沒有正面的強(qiáng)攻，也沒有羅列枯燥的數(shù)字，而是以一個個典型的故事，一個個鮮活的人物來說話。每則筆記都是一篇很有分量的散文。它沒有搭建恢宏的框架，但視角是廣博的，既有對梅江人文歷史的考證，亦有對民間傳說的敘述，還囊括了物產(chǎn)、飲食、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣，鋪陳了一幅絢麗的民俗風(fēng)情畫卷，有著顯豁的區(qū)域性，并結(jié)合脫貧攻堅的時代性，展示出鄉(xiāng)村在發(fā)展和傳承之間的復(fù)雜、融合，以及前行的光芒。

　　　　（作者：樊健軍，系江西省作協(xié)副主席）