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      千年石窟 匠心傳承丨 瓜州榆林窟:戈壁峽谷峭壁上的壁畫藝術(shù)殿堂

      2024-10-21 15:46 來源:中國甘肅網(wǎng)

        西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 狄東陽 程健 宋芳科

        提及甘肅的文化,許多人用“絲綢之路三千里,華夏文明八千年”來形容。在“三千里絲綢之路”上,密布著大大小小200多處石窟。這些石窟,從1600多年前的歷史深處走來,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪、飽經(jīng)歲月滄桑,記錄了佛國世界、見證了時代變遷。

        10月19日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo),甘肅省委網(wǎng)信辦、甘肅省文物局主辦,中國甘肅網(wǎng)、快手甘肅承辦的“千年石窟匠心傳承”網(wǎng)上主題活動來到酒泉市瓜州縣,來自中央及省市縣各級網(wǎng)絡(luò)媒體記者、商業(yè)平臺編輯、網(wǎng)絡(luò)名人等組成的采訪團(tuán)走進(jìn)榆林窟,近距離感知佛教文化、全方位了解文化遺產(chǎn)保護(hù),續(xù)寫甘肅石窟故事。

        榆林窟,位于瓜州縣城南70公里處。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上,因河岸榆樹成林而得名。現(xiàn)存有完整壁畫的洞窟43個,其中東崖32窟、西崖11窟。保存彩塑270余身、壁畫5200余平方米,約占莫高窟壁畫總面積的九分之一,是僅次于莫高窟的壁畫藝術(shù)寶庫。

        1961年,榆林窟被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是我國著名的石窟之一。

        從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看,榆林窟與莫高窟十分相似,又稱為敦煌莫高窟的“姊妹窟”。從洞窟形式和有關(guān)題記推斷,應(yīng)開鑿于隋唐以前。從現(xiàn)存壁畫風(fēng)格和游人題記結(jié)銜看,唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有開鑿和繪塑,進(jìn)行過大規(guī)模的興建。

        走進(jìn)榆林窟,可以看到絲綢之路中西文化和民族文化交融的信息,也可以看到西夏時期社會生活、生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的場景。

        西夏王朝,是中國歷史上由黨項人在中國西北部建立的朝代。相關(guān)歷史記錄,并不多見。特別是西夏文字,存世不多,且無從辨意。因此,西夏王朝,成為了中國歷史上神秘的王朝之一。

        然而,在榆林窟的幾個特窟里,關(guān)于西夏王朝的一些社會景象,竟然生動地存在。

        建于西夏,元、清重修的第2窟里,南北兩壁各畫說法圖三鋪,從聽法的菩薩和天龍八部眾神的形象及服飾看,具有西夏人物的明顯特征。西壁門南、北側(cè)各畫水月觀音一鋪。下部畫西夏供養(yǎng)人的畫像,并有西夏文題記。

        這里的水月觀音壁畫,是西夏壁畫中的上乘之作。整個畫作采用對角線構(gòu)圖、虛實(shí)對比、大量留白的手法,使遠(yuǎn)近、方圓、虛實(shí)、動靜,和諧而又統(tǒng)一起來。同時,兩幅壁畫都以青綠色調(diào)為主,又在觀音的面部等身體部位貼金,對比天空部分的彩云,更顯得金碧輝煌,有種清新淡雅、寧靜悠遠(yuǎn)的意境。由此亦可洞見,西夏王朝的繪畫藝術(shù)與財力。

        榆林窟的第3窟開鑿于西夏中晚期,在東壁的壁畫上,有八幅兩兩對稱的西夏生產(chǎn)圖(《鍛鐵圖》《舂米圖》《釀酒圖》《犁耕圖》等),是少有的真實(shí)地反映西夏社會生產(chǎn)生活場景的資料,有很高的科技史價值。

        其中,《鍛鐵圖》中有三男子,其中兩鍛鐵者站立,皆著短褐襦,腰系帶,一人上衣深色,袒左臂膀,一人著淺色上衣,兩人下身穿褲,束行滕(綁腿),足穿草鞋;另一人坐操風(fēng)箱,足穿草鞋。特別是圖中鼓風(fēng)用的豎式雙木扇風(fēng)箱,是當(dāng)時先進(jìn)的鼓風(fēng)設(shè)備,堅固耐用,可連續(xù)鼓風(fēng),能提高爐火溫度,增強(qiáng)冶煉強(qiáng)度,為打制包括兵器在內(nèi)的精良鐵器提供了技術(shù)保證。

        《舂米圖》中,石臼置于地上,杵柄加橫板,板下有軸。舂米人雙手扶架桿,一腳著地,以一腳踏木板,用中間下部木軸為杠桿帶動搗杵,在石臼中舂米,前有糧堆和簸箕。此圖表明西夏與中原地區(qū)搗米舂谷法并無二致,但在中古時期,用圖畫把谷物加工去皮成為米的情景十分生動地表達(dá)出來,十分罕見。

        《釀酒圖》里,兩婦女旁置酒壺、貯酒器、木桶各一,一人吹灶火,另一人手持陶缽在燒鍋旁釀酒,真實(shí)而生動地再現(xiàn)了西夏家庭釀酒的情景。《犁耕圖》中,則畫雙牛架橫桿,橫桿連接犁轅,即所謂二牛抬杠式,耕者一手扶犁,一手持鞭,形象地反映了西夏時期役牛犁田的情景……

        “非常震撼”,這是采訪團(tuán)成員最大的感慨。大家紛紛表示,將認(rèn)真梳理了解到的信息,全面運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢,以更多的形式、更多的視角、更多的報道,把榆林窟的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值呈現(xiàn)給更多網(wǎng)友。

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