黨史問(wèn)答 | 為什么中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是歷史的必然

　　開(kāi)欄的話：

　　百年大黨，風(fēng)華正茂。結(jié)合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，本報(bào)理論周刊推出“黨史問(wèn)答”專欄，每期選取一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答，重溫黨的偉大奮斗歷程，汲取前行的智慧與力量。

　　20世紀(jì)20年代初，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于苦難深重的中國(guó)。這樣一個(gè)新型的馬克思主義政黨的產(chǎn)生，絕非偶然歷史事件，背后反映的是近代中國(guó)社會(huì)及人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　19世紀(jì)之后，中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明趨于衰落，延續(xù)幾千年的封建專制制度已經(jīng)僵化，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也陷于停滯狀態(tài)。而一些歐美國(guó)家卻通過(guò)工業(yè)革命迅速成為強(qiáng)國(guó)，將觸角伸向世界各地，進(jìn)行瘋狂的海外擴(kuò)張和殖民掠奪。中國(guó)自然也未能幸免被侵略的命運(yùn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始從傳統(tǒng)的封建社會(huì)向半殖民地半封建社會(huì)演變，中華民族也逐漸陷入苦難和屈辱的深淵之中。

　　在這樣的背景下，中華民族面臨兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言，第一個(gè)歷史任務(wù)顯得更為迫切，更為重要。

　　西方列強(qiáng)的入侵給中國(guó)造成巨大沖擊，再加上外國(guó)資本與本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫，激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗。19世紀(jì)下半葉，以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，給予中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略者以沉重打擊。同時(shí)，一批志士仁人提出向西方學(xué)習(xí)的主張，先后發(fā)起了以“自強(qiáng)”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)。1911年10月，由新興的民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命爆發(fā)，統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制結(jié)束。

　　然而，無(wú)論是舊式的農(nóng)民革命、新式的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，還是新興資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命，最后都以失敗告終。民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的期望落空，帝國(guó)主義在華勢(shì)力沒(méi)有受到削弱，封建勢(shì)力依然盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，中國(guó)人民仍然生活在貧窮、落后、動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂的泥潭中。

　　事實(shí)表明，舊的革命思想和舊的革命力量已經(jīng)無(wú)法完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命，中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人民需要新的革命思想和新的革命力量。近代以來(lái)的中國(guó)社會(huì)就是在這種歷史邏輯的主導(dǎo)下繼續(xù)艱難前行。

　　處在歷史十字路口的中國(guó)，新的革命思想在哪里？新的革命力量在哪里？救國(guó)救民新的出路又在哪里？歷史給予了積極的回應(yīng)。新的革命思想正在涌入，新的革命力量開(kāi)始嶄露頭角，新的革命政黨正在歷史催化劑中加速孕育。

　　辛亥革命之后一段時(shí)間，中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來(lái)，再次在心中燃起熱切的期待，期待著一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴。

　　正在這時(shí)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)工農(nóng)政權(quán)。一個(gè)工人、農(nóng)民當(dāng)家作主的新家園的誕生，讓處在黑暗中的中國(guó)人民看到了曙光。中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，他們開(kāi)始從主張學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向注意俄國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)，研究和宣傳馬克思主義。隨后，巴黎和會(huì)上列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的聯(lián)合壓迫及由此引發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，充分暴露了西方列強(qiáng)的野蠻本質(zhì)，加速了馬克思主義在中國(guó)的傳播，使得越來(lái)越多的中國(guó)先進(jìn)分子接受社會(huì)主義，確立了對(duì)馬克思主義的信念。

　　先進(jìn)的思想，只有為先進(jìn)階級(jí)所掌握，才能變成認(rèn)識(shí)世界和改造世界的力量。就在中國(guó)的思想界發(fā)生劇烈變化的時(shí)候，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也在悄悄地發(fā)生深刻的變化。第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)也隨之發(fā)展壯大。中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大，以及日益龐大的先進(jìn)知識(shí)分子群體的形成，為廣泛接受、傳播馬克思主義創(chuàng)造了條件，奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

　　馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，兩者在五四運(yùn)動(dòng)前后開(kāi)始緊密地結(jié)合起來(lái)，并迅速產(chǎn)生劇烈的聚合反應(yīng)。一個(gè)新型的革命政黨——工人階級(jí)政黨即將破繭而出。

　　歷史條件一經(jīng)成熟，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際及時(shí)伸出援手，派人與中國(guó)早期馬克思主義者共同討論建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題，共同研究推動(dòng)建黨的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

　　五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束后不久，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子分別在上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地建立起黨的早期組織。各地共產(chǎn)黨早期組織成立后，積極在進(jìn)步青年中開(kāi)展馬克思主義學(xué)習(xí)活動(dòng)，研究中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題；同反馬克思主義的思潮展開(kāi)論戰(zhàn)，在工人中進(jìn)行宣傳馬克思主義和組織工會(huì)，提高階級(jí)覺(jué)悟；建立青年團(tuán)組織，為黨培養(yǎng)后備力量。中國(guó)形成了一批用馬克思主義革命理論武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子，建立共產(chǎn)黨的時(shí)機(jī)已完全成熟。

　　1921年7月，黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求，是開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始就擁有馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想武器，為中國(guó)革命指明了前進(jìn)的方向。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)光明和希望。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放作為使命，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮斗，最終奪取了新民主主義革命的偉大勝利，從根本上扭轉(zhuǎn)了近代以來(lái)中華民族任人宰割和欺辱的悲慘命運(yùn)。（陳堅(jiān) 本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2021年4月1日理論周刊第7版）