【文物圖鑒】隴原“吉金”流光 灼灼千年

　　銎、甗、簋、卣、斝……這些出現(xiàn)在青銅器名字里的字你都認(rèn)識(shí)嗎？

　　青銅器是我國(guó)古代的貴重物品，因精純而美好被譽(yù)為“吉金”。甘肅是華夏文明重要發(fā)祥地之一，也是中國(guó)青銅文化的淵藪之地。這里出土了許多珍貴罕見的青銅器，其中甘肅馬家窯文化遺址出土的青銅刀，距今約5000年，被譽(yù)為“中華第一刀”。

　　經(jīng)過千年歲月的洗禮，一件件或精美或拙樸的青銅器，煥發(fā)灼灼文明之光，它們穿越時(shí)空連接古今，將先民的故事娓娓述來，是歷史的講述者、見證者，也是甘肅的特色文化標(biāo)簽。（視頻、海報(bào)：宋燕 楊雅蓉 素材來源：甘肅省博物館 禮縣博物館）

　　【垂鱗紋秦公銅鼎】

　　春秋早期·禮縣大堡子山出土

　　折沿，平唇，雙立耳。侈口，垂腹，平底，三蹄足。足上部有“山”字形扉脊，以扉脊為鼻脊飾獸面紋。口沿下飾一周竊曲紋。腹部飾三周垂鱗紋，頸部與腹部間以兩道凸弦紋相隔。耳外廓飾重環(huán)紋。器腹內(nèi)壁銴刻“秦公作鑄用鼎”。

　　【回首虎】

　　春秋早期·禮縣大堡子山出土

　　禮縣大堡子山祭祀樂器坑出土，共三只，造型相同，大小相似，為全國(guó)虎伴樂器出土的首例。其形象回首卷尾、聳耳曲爪、憨態(tài)可掬，極具觀賞性，是春秋時(shí)期虎造型的杰作，體現(xiàn)了秦國(guó)早期高超的造型能力和精湛的鑄造技術(shù)。虎的形象在春秋秦人的器物中多見，不但有自成個(gè)體的金虎、青銅回首虎，同時(shí)虎作為附飾也出現(xiàn)在一些大的青銅器上。

　　【鷹頭形青銅權(quán)杖首】

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期·永登縣榆樹溝沙井文化遺址出土

　　鷹是一些游牧民族崇拜的猛禽，十分威猛。青銅鷹首為軸桿類頂端的飾物，部族首領(lǐng)手執(zhí)桿頭有鷹首的器物以象征權(quán)威和神圣。

　　【人頭形銎（qióng）青銅戟】

　　西周·靈臺(tái)縣白草坡出土

　　人頭形。頸部有橢圓形淺銎，援基飾一牛首，陰刻牛頭形徽識(shí)，人頭濃眉巨目，披頭卷須，腮部有紋飾。

　　【勻銅甗（yǎn）】

　　西周·靈臺(tái)縣白草坡出土

　　侈口，細(xì)腰三款足，腰設(shè)活箅，口沿飾獸紋，足飾牛面紋。腹內(nèi)壁鑄有“勻”銘文。

　　【阝爰 伯銅簋（guǐ）】

　　西周·靈臺(tái)縣白草坡出土

　　大口，沿外翻，深弧壁，圈足。雙耳有珥，耳作獸形。腹上和圈足各飾獸面紋四組。內(nèi)底有“阝爰 伯作寶阝尊 彝”銘文。

　　【阝爰 伯銅提梁卣（yǒu）】

　　西周·靈臺(tái)縣白草坡出土

　　卣為提梁筒形，帶蓋，提梁兩頭飾牛首，蓋表飾鳳紋一周，腹部飾鳳紋二周。底與蓋內(nèi)均有“阝爰 伯作寶阝尊彝”銘文。

　　【銅奔馬】

　　漢代·武威市雷臺(tái)漢墓出土

　　造型矯健精美，作昂首嘶鳴，疾足奔馳狀,被認(rèn)為是東西方文化交往的使者和象征，為中國(guó)旅游的標(biāo)志。

　　【銅博戲俑】

　　西漢·靈臺(tái)縣出土

　　四俑相向跪坐，身著漢代最常見的高領(lǐng)衣服。二人頭頂盤挽發(fā)髻，二人以寬巾裹首。坐姿不同，形態(tài)各異，最為精彩有趣的是四俑的面部表情，或喜笑顏開，或怒不可遏，或凝神沉思，或憂傷悲愁。

　　【銅獨(dú)角獸】

　　漢代·酒泉市下河清出土

　　獸頭向前沖，角向前刺，扁尾上翹，四足跨張作角斗狀，全身鑄有獸毛的紋飾。角和尾可拆卸。獨(dú)角獸是傳說中的一種神獸，隨葬在墓中，起鎮(zhèn)墓辟邪的作用。

　　【十三盞銅連枝燈】

　　漢代·武威市雷臺(tái)漢墓出土

　　燈座為倒置喇叭形，座面飾瑞獸紋和云氣紋。燈呈樹形，主干分為三段，套插而成，段與段銜接處各置十字形托架，猶如燈樹之分枝。十字托橫向四出，四端各飾透雕花葉一個(gè)，象征火焰，干枝頂端有仙人騎鹿形花飾。原有燈13盞，現(xiàn)存9盞。

　　【父辛銅斝（jiǎ）】

　　商代·靈臺(tái)縣白草坡出土

　　分襠三足，束腰雙柱，牛首鋬，素面，頸部飾弦紋。鋬內(nèi)族徽下有銘文。

　　【人面柄首銅匕】

　　辛店文化（距今2400—2800年前）

　　柄端鑄一人面像，圓睛，直鼻，口半張，匕身扁平，中略鼓，背有條形鈕。