專家學(xué)者甘肅武威研討明清時期河西走廊社會變遷

　　11日，“明清時期河西走廊社會變遷”學(xué)術(shù)研討會舉辦。圖為中國社科院古代史研究所黨委書記趙笑潔講話。　武威市新聞傳媒集團(tuán)供圖

　　中新網(wǎng)甘肅武威9月11日電 (記者 崔琳)11日，“明清時期河西走廊社會變遷”學(xué)術(shù)研討會在甘肅武威舉辦，會議設(shè)置了多項(xiàng)議題，嘗試從多個主題、多個視角，全面審視并總結(jié)明清中國邊疆治理的歷史經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的全面建設(shè)，旨在為當(dāng)前中國治理體系與治理能力的現(xiàn)代化，提供歷史借鑒。

　　“廣闊的大西北，是我國的歷史高地，文化高地，而甘肅武威尤其是其中的典型代表。”中國社科院古代史研究所黨委書記趙笑潔指出，武威是中華文明的發(fā)源地之一，早在上古時期，勤勞的先民們就已經(jīng)在此生活繁衍，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的馬家窯文化、齊家文化、沙井文化。西漢時期，河西走廊的開辟，河西四郡的設(shè)立，加強(qiáng)了中央政權(quán)對邊疆地區(qū)的管理，維護(hù)了國家的長期統(tǒng)一。

　　圖為武威市委書記柳鵬講話。　武威市新聞傳媒集團(tuán)供圖

　　趙笑潔說，長期以來，武威一直是中外經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐，西北各民族交往交流交融的中心。各民族在這里繁衍生息，各種文化在這里交相輝映。

　　趙笑潔解讀，從兩漢時期的河西四郡，到魏晉時期的五涼故都；從隋唐時期的盛世涼州到西夏輔郡，明清府衛(wèi)，武威厚重、獨(dú)特的文化積淀，已經(jīng)成為中華民族的深層記憶，就像鳩摩羅什寺、天梯山石窟、大云寺、涼州會盟紀(jì)念地、武威文廟那樣，歷盡歲月滄桑，卻巍然屹立；又如千古傳唱的涼州詞，成為觸發(fā)每個人文化遙思的不斷琴弦。于是，“武威”這一閃亮的名字，就是中華民族剛健有為的民族精神的濃縮和寫照，這里的文化亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　武威市委書記柳鵬致辭說，在明清時期，武威文風(fēng)興盛，是涼州文化發(fā)展的一個黃金階段，明代以文廟擴(kuò)建為標(biāo)志，儒學(xué)達(dá)到了新的高度；清代創(chuàng)立了成章書院、北溟書院、雍涼書院等眾多書院，“人文薈萃，英才輩出”，文教事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，形成了“書城不夜”的優(yōu)秀歷史傳承，對后世文化事業(yè)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

　　圖為“明清時期河西走廊社會變遷”學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場。　武威市新聞傳媒集團(tuán)供圖

　　近年來，武威官方堅持以文塑旅、以旅彰文，設(shè)立了涼州文化研究院等一批文化研究機(jī)構(gòu)，成功舉辦了涼州文化論壇和涼州文化學(xué)術(shù)研討會等一批文化節(jié)會，出版了《話說五涼》《中國馬文化》等一批文化研究著作，恢復(fù)了李銘漢等一批名人故居，實(shí)施了雷臺文化旅游綜合體等一批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，讓涼州文化品牌形象得到全面展現(xiàn)。

　　“文化因交流而豐富，因包容而多彩，因互鑒而提高。”柳鵬表示，舉辦此次學(xué)術(shù)研討會的目的，就是要進(jìn)一步挖掘涼州文化內(nèi)涵，提煉其精神標(biāo)識和文化精髓，打造涼州文化品牌的一場學(xué)術(shù)盛宴，旨在讓涼州文化更好地推陳出新、古為今用、助力發(fā)展。

　　接下來，與會專家學(xué)者將圍繞“明清時期河西走廊社會變遷”主題展開研討，進(jìn)一步梳理明清時期河西走廊政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會、文化及民族交流融合的歷史變遷，以此推動歷史文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，助力武威文化旅游名市建設(shè)。本次學(xué)術(shù)研討會由中國社會科學(xué)院古代史研究所和武威市委、市政府主辦。(完)